این صفحه در حال احداث است!
إِنَّ الْإِمَامَةَ زِمَامُ الدِّینِ وَ نِظَامُ الْمُسْلِمِینَ وَ صَلَاحُ الدُّنْیَا وَ عِزُّ الْمُؤْمِنِین
(کافی، باب نادر جامع فی فضل الامام و صفاته، ج1، ص200)
امامت رو بنای ولایت و متکفل سیاست امور ظاهری جامعه بشری است. اگرچه در واقع ولایت و امامت یک حقیقت واحد هستند، اما می توان امامت را به عنوان مقام پیشوایی جامعه، ناظر به مقام تمشیت امور دنیوی و انتظام معاش دانست و ولایت را تحت عنوان سرپرستی، مربوط به حوزه معنویات و راهیری اجتماعی از ملک به ملکوت.
اگر ظهور حاکمیت الهی مهدوی را غیبتی باشد که در آن بتوان به صورت جزیی به برخی برکات ظهور، دست یافت؛ مصداق آن جز انقلاب اسلامی نیست. بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی (قده) راهی را برای درک دورنمایی هر چند ناقص و اجمالی به درک حاکمیت مهدوی گشود و با طرح ولایت فقیه به عنوان استمرار ولایت انبیا و ائمه (علیهم السلام) تلاش کرد، شبهات عملی را از کارآمدی دین برای به عهده گرفتن حکومت و سیاست بزداید.
اگر چه ولایت فقیه، ولایتی ظاهری و در محدوده تشریعات فقهیست، اما همین ظاهر و بسط آن در چارچوب حکومت جمهوری اسلامی ایران، می تواند غیبت حکومت مهدوی را نشان دهد به این معنی که حاکمیت جهانی فراگیر و سرشار از همه نعمات و برکات مهدوی را در زمان غیبت، مصداقی می تواند باشد که همین نظام مقدس ولایی کشور ماست. البته منظور از مصداقیت، نشان دادن برکاتی است که با وجود انقلاب اسلامی در کشور و منطقه و جهان رخ نموده است نه نواقص و مشکلات. نواقص و مشکلات انقلاب ما ناشی از بسط ید ابلیس به اذن الهی تا قبل از ظهور است اما این بسط ید ظلمانی باعث نشده که ماهتاب جهان زیست بقیه اللهی نتواند گوشه ای از رخ خویش را به جهانیان بنمایاند.
و این چنین است که به اعتراف دشمنان اسلام و مهدویت، انقلاب توانسته است، چالشی جدی در توسعه بسط ید حاکمان شیطانی جهان ایجاد کند و به مقدار خویش نشانگر استئصال نهایی فرعونیان و اهل باطل در مقابل بقیه الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، کلمه حق الهی، باشد. انهم یرونه بعیدا و نراه قریبا
امام خمینی: انقلاب اسلامی ایران با تایید خداوند منان در سطح جهان در حال گسترش است و انشاء الله با گسترش آن قدرتهای شیطانی به انزوا کشیده خواهند شد و حکومت مستضعفان برپا و زمینه برای برپایی حکومت جهانی مهدی آخرالزمان(عج) مهیا خواهد شد.
این صفحه در حال احداث است!
الله نور السموات و الارض ... و الذین کفروا اعمالهم ... کظلمات فی بحر لجی یغشاه موج من فوقه موج ... ومن لم یجعل الله له نورا فماله من نور
فآمنوا بالله و رسوله و النور الذی انزلنا
هم والله نور الله الذی انزل و هم والله نور الله فی السموات و الارض
این صفحه در حال احداث است!
این بسیار مهم است که تلقی درست و کاملی نسبت به مهم ترین واقعه تاریخ یعنی ظهور حضرت بقیه الله (عجل الله تعالی فرجه) که همان ظهور ولایت خداوندی بر زمین است، داشته باشیم.
از رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) روایت شده که هر چیزی تکیه گاه و مرکز و ستونی دارد و بن مایه دین اسلام، درک عمیق و فهم با دقت و تامل است. (لکل شیء عماد و عماد هذا الدین الفقه) فهم عمیق جریان غیبت و ظهور، اصلی ترین مصداق " فقه" یا درک با دقت، برای شیعیانی است که در زمان غیبت به سر می برند.
در واقع باید بگوییم، درک درست غیبت و ظهور، از اقتضائات معرفت صحیح به امام زمان است. معرفت امام هر عصر، مهم ترین وظیفه شیعیان و بلکه تمام مردم است که هیچکس عذری در ترک این تکلیف نخواهد داشت.
خصوصیت حضرت بقیه الله (عجل الله تعالی فرجه)، غیبت آن حضرت (عج) است و بنابر این فقه غیبت، فقه به شناخت شؤون آن جناب است.
درک عمیق غیبت و مصائب آن، موجب گشایش جستار به فهم دقیق ظهور خواهد بود که خود دیگر خصوصیت اصلی حضرت بقیه الله (عجل الله تعالی فرجه) و البته دیگر ائمه (علیهم السلام) قلمداد می گردد. غیبت در مقابل ظهور است و فقه غیبت به جهت قانون معرفت شناسانه شناخت از طریق مفاهیم مقابل (تعرف الاشیاء باضدادها) راه تفقه ظهور است.
ادامه دارد ...